الأموال . فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « لقد حكمت فيهم بحكم الملك من فوق سبعة أرقعة » ، وانصرف رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأمر بهم فأدخلوا المدينة ، وجلس رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وعامة أصحابه ، وأخرجوا رسلا رسلا فضربت أعناقهم . وكانوا ما بين ستمائة إلى سبعمائة ، واصطفى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لنفسه ريحانة بنت عمرو ، وأمر بالغنائم فجمعت وأخرج الخمس من المتاع والسبي ، ثم أمر بالباقي فبيع فيمن يزيد ، وقسمه بين المسلمين ، وكانت السهمان على ثلاثة آلاف واثنين وسبعين سهما للفرس سهمان ولصاحبه سهم ، وكان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يعتق منه ويهب ويخدم « 1 » . وكذلك قال مالك في المستخرجة : خمّس رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قريظة ولم يخمّس بني النضير . « حكم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم » في الأمان عام الفتح في الموطأ والبخاري ومسلم والنسائي : أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفر ، فلما نزعه جاءه رجل فقال : يا رسول اللّه ابن خطل متعلق بأستار الكعبة ، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « اقتلوه » « 2 » . هكذا رواه مالك عن ابن شهاب ، وروى غيره وعلى رأسه عمامة سوداء « 3 » . وذكر البخاري ومسلم وهو على راحلته وخلفه أسامة بن زيد . وفي كتاب الأموال لأبي عبيد : فنادى أن لا يجهزنّ على جريح ولا يتّبعن مدبر ، ولا يقتلن أسير ، ومن أغلق بابه فهو آمن « 4 » . وفي كتاب النسائي وغيره أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « من دخل الكعبة فهو آمن ، ومن أغلق بيته فهو آمن ، ومن ألقى السلاح فهو آمن ، ومن دخل دار أبي سفيان فهو آمن » ، وأمّن جميع الناس إلا أربعة رجال وامرأتين « 5 » . وذكر ابن حبيب : ستة رجال وأربع نسوة فقال : « اقتلوهم وإن تعلّقوا بأستار الكعبة » . وهم على ما ذكره النسائي وغيره : عبد اللّه بن خطل ، وعكرمة بن أبي جهل ، ومقيس بن صبابة ، وعبد اللّه بن سعد بن سرح ، فأما عبد اللّه بن خطل فأدرك وهو متعلق بأستار الكعبة فاستبق إليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان أشبّ الرجلين

--> ( 1 ) رواه ابن سعد في طبقاته ( 2 / 57 ) ، وابن جرير الطبري في التاريخ ( 2 / 581 ) ، والمغازي للواقدي ( 496 ) ، وفي سيرة ابن هشام ( 2 / 194 و 203 ) باب نزول بني قريظة على حكم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ويحكم سعد . ( 2 ) رواه البخاري ( 3044 ) ، ومالك في الموطأ ( 1 / 423 ) ، ومسلم ( 1357 ) من حديث أنس رضي الله عنه . ( 3 ) رواه مسلم ( 1358 ) ، وأبو داود ( 4076 ) ، والترمذي ( 1735 ) ، وابن حبان ( 3720 ) من حديث جابر رضي الله عنه . ( 4 ) رواه البزار ( 1849 ) ، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ( 6 / 243 ) ، وقال : رواه البزار والطبراني في الأوسط . وفيه كوثر بن حكيم ضعيف متروك . ( 5 ) رواه مسلم ( 1780 ) ، وأبو داود ( 3024 ) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه .